HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品

秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。。紫砂花盆　盆栽　中国古美術 高さ12.2cm。備前焼　竹山、煎茶器。✤文明開化シリーズ③✤古伊万里印判英字ローマ字蕎麦猪口。備前焼 人間国宝 伊勢崎 淳 花瓶。備前焼 銘々皿 泰山窯 五客 栞付 箱入 未使用 646。専用　九谷庄三作錦手大皿【皿立付】。18世紀オランダ デルフトタイル 子供の遊び /工芸/美術/民藝/民芸/道具。五代佐藤走波六十五才作染付シロツメ草四つ葉文剣菱高台七寸皿　未使用。北欧　グスタフスベリ　ヴィルヘルム・コーゲ　ARGENTA フラワーベース。❗️Sora‼️ 備前市指定無形文化財　小西陶蔵先生　備前焼酒呑　共箱◆。古伊万里　白磁　菊文舟形深皿　骨董。値下げしました【置物、魔除け、沖縄】シーサー　ペア。土と炎の詩人 河井寛次郎 呉洲 扁壺／梅絵／共箱・共布。絵瀬戸有蓋向付① 見立て酒器 ぐい呑み 盃 そば猪口。Y1768-12 九谷 陶香 菊絵 九谷焼 香炉 手燻 共箱　LL。蕪雨舎来儀の手造黒楽茶碗です。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器