HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品

秋田寺内焼の徳利です。高台に3㎜程ヒビのような箇所がありますがこれは焼成由来の窯キズと思われます。因みに寺内焼きについて以外↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。また安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思わしき箇所がありますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。煎茶道具　景翠造　本錫　茶壷　棗霰　約433g　共箱　M　R5370。こちら大きさキズなど無く状態は良いかと思います。平安　篩月庵　三浦竹泉造　金彩七宝文　壷　共布共箱　M　R5465。有田焼　日肥其泉作　極錦金彩古伊万里　銘々皿揃　五客　共箱　D　R5384。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われますがこれはこれで愛嬌のある景色です。有馬篭　篭師　轡昭竹斎造　花篭　竹籠　共布共箱　M　R5505B。中国　紫砂　朱泥　漢詩竹文　急須　茶注　茶壷　在銘　時代箱付　M　R5475。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。837『黄瀬戸 角型 猪口』　　/骨董品 古美術 茶道具 アンティーク。889『織部 蟹 角型 陶板皿』ロ　　/骨董品 古美術 茶道具 アンティーク。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。茶道具　一辰造　鉄時代　角透七宝象嵌入　飾火箸　共箱　V　R7701。茶道具　楽焼　白楽獅子香炉　V　R7840。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。中国古玩 唐物 紫砂 砲口急須 一対D483。茶道具　竹細工師　竹遊斎造　山路花篭　花入　共箱　M　R7733B。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。七宝焼　松文瓶　唐木台付　時代箱付　V　R5550B。777『青磁 鉢』　　/骨董品 古美術 茶道具 アンティーク。アンティーク品にご理解ある方宜しくお願い致します。紫紅釉 香炉 木村盛伸。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　M　R7711。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#大崎市#岩出山#上野目焼種類...陶器種類...酒器